第68章假洋鬼子社交忙
冼耀文和陆鼎堂寒暄过之后，米歇尔又带着他走向另一处。
在路上，他一直在回忆何时何地听过陆鼎堂这个名字，可惜根本回忆不起来，上一世等他频繁来往香港之时，港英政府已是过去式，他只对几个涉及历史大事件的港督、警队一哥有相对深刻的记忆，其他的大抵是从一些资料里无意中看到，不会去刻意记忆。
陆鼎堂现在是有“晋升首长级公务员踏脚石”之称的政务官，他对名字又有点印象，完全可以大胆猜测陆鼎堂未来会在某个司署担任要职，把港督、一哥一排除，剩下的可选项就不多了，不是布政司就是廉记系统。
布政司也好，廉记也罢，眼下的工厂督察已经有不错的结交价值，先走动起来再说。
一送一收只是小道，有必要在英国、澳大利亚、新西兰等几个英联邦国家建立投资公司，视这些大老爷的价值，提供程度不同的“人生不差钱”理财服务，利益进行捆绑，才能算是大道。
正当冼耀文定下一个小心思，走在前面的米歇尔忽然止住步子，转脸对他说道：“冼，你的工厂什么时候开业？”
“正式开业还需要两个月左右，到时候我会给摩根小姐送上请柬，还请你赏脸参加开业剪彩仪式。”
“我会参加。”米歇尔抬手指了指一僻静处，“我们过去休息一下。”
“ok。”
两人来到僻静处，米歇尔从身上暗兜里掏出一根细长的烟斗，又摸出一根细长的烟插在烟斗上，一只手虚握着叼在嘴里，烟斗微微上翘。
冼耀文拿出火柴，凑上前帮她点上，目光在烟蒂处扫一眼。
“好彩，女权主义者啊。”
烟草刚面世时，就得以成为艺术表现的主题之一，但它是男性身份和地位的象征，几个世纪以来，香烟被定论为男人的事情，代表着特权。
在一些艺术作品中，吸烟往往被赋予非常强烈的象征意义，男性吸烟往往与灵感、睿智、权力联系在一起，而当烟和女人联系在一起，往往用来突出、加强角色的奸诈与虚伪，以至于形成了吸烟的女性是“坏女人”的刻板印象。
上世纪末期，女性文学家、艺术家、女权主义者崛起，她们通过自己吸烟和在作品里融入“女人吸烟”的元素，以表明独立与自由精神，以控诉女性不能自由吸烟之不平等，她们想要拥有自由选择吸烟与否的平等权利，吸或者不吸那是另一回事。
到了本世纪，吸烟已经成了新女性运动的标志，手里握着香烟跳动爵士舞步成了她们时髦生活的典型特征，好彩为了提高销量，巧妙地利用了女权主义思潮，把好彩香烟比喻成了自由的火把，女性抽好彩抽的不是烟，而是自由和斗争。
恰好，近十年来，电影公司和导演也把目光盯上了“女性吸烟”这个营销利器，塑造了不少优雅的女性吸烟形象。
沉沦吸烟者，始于好奇，终于心瘾，几次接触下来，冼耀文可不认为米歇尔是一个因为好奇心就抽上烟的单纯女生，这个女人心思深着呢，他估计多多少少有一丝斗争的心态在里面。
“早就落入俗套的继承人之争吗？摩根家族有多大的实力，值不值得自己给米歇尔当争产幕僚？”
米歇尔吐出一口烟雾，很随意地问道：“冼，你喜不喜欢看西片？”
“摩根小姐是向我发出看电影邀请吗？”冼耀文笑着说道。
米歇尔给了冼耀文一个不要胡思乱想的眼神，“我有未婚夫，我们的感情很好。”
“所以？”
“我觉得盖几间戏院用来上映西片是不错的主意。”
“摩根小姐想投资影视业？”
“赚点置装费。”
“摩根小姐想同我合作？”
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第68章 假洋鬼子社交忙 鬼谷孒