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第157章奇怪的知识又增加了

发了一笔洋财,方言准备犒劳犒劳自己。

到信托商店里淘了些鸡翅木、紫檀木、黄花梨等老物件,小件大件的东西,一件件地往后鼓楼苑那处宅子里摆着,古色古香。

拆建翻新大体已经完成,整个院子不像买来之前那样,杂乱无章,狭窄逼仄。

不仅宽敞透亮,而且焕然一新。

后院里还特意搞了个小园子,既可以种葡萄紫藤,也可以充当瓜棚果园,就缺些花花草草,猫猫狗狗,以及缺女主人……

转了几圈,走到门口,碰巧迎面遇到戴着红袖章的大妈们。“小方老师回来啦?”

方言客客气气地跟她们打招呼。

这群大妈可是胡同里的顶级战斗力,堪比朝阳大妈,保洁治安一把抓、熟知各家家长里短。

有她们当左邻右舍、街坊邻居,安全指数提高了好几个等级。

只见大妈们指了一块不远处的墙壁,让跟在身后的美工去画画。

“我家表亲的那闺女,模样俊着呢,虽然年纪可能大了点,但大点好,会疼人1

也正因为此,不想20岁出头就结婚的自己,只能控制,控制,再控制!

但现在不同了,哪怕到了谈婚论嫁的年纪,想早点结婚,都可能被组织做思想工作。

方言恍然大悟,想了起来。

大妈解释说:“根据上面的精神,大力提倡晚婚晚育、计划生育呐1

不只是方言,路人纷纷投去好奇的目光。

“话虽然这么说,对象倒是可以先找找,多处个几年,再结婚也不迟。”

82年上半年开始,从上到下都在提倡晚婚晚育,一对夫妇最好只生一个孩子。

“这是要画什么?”

大妈们一边劝别人晚婚,一边积极地给方言介绍对象,叽叽喳喳,七嘴八舌。

“小方老师,有对象了没有啊?”

“这话说得没错,小方老师年轻有为,确实不着急结婚,如果家里不催的话,晚结婚個两三年也是可以的。”

方言抿了抿嘴。

大妈们盯着他,就像盯着一块金疙瘩。

“………”

而且把晚婚晚育向工厂、学校等单位,大力地宣传。

跟后世提倡结婚、鼓励多生,反过来了!

“原来是这样埃”

“没有,我还年轻,我不着急。”

“是啊是啊,像小方这样的优秀干部,肯定要响应国jia政策嘛。”

比如方红和韩跃民,按理说处了这么久的对象,该领证结婚了,要不然,会传出不少的风言风语,男的轻则被视作耍流氓玩弄感情,重则当成生活作风有问题。

“小方老师,你家里有没有给你安排相亲啊?没有的话,要不要婶儿给你介绍一个?”

方言再也招架不住,撒开腿跑回屋里。

直到夕阳西下,直到画工画好了标语,热心大妈们才各回各家。

方言悄悄地打开门,把头探了出去,左顾右盼,这才把自行车推了出来。

骑车路过油墨未干的墙壁,就见上面写着,“为了革ming,晚婚晚育”。

………………

第二天,中日文学交流座谈会继续召开。

昨天谈的是两国之间相互引进到国内的小说,华夏准备继续引入川端康成和大江健三郎的作品。

而今天,主题是中日古典文学小说。

但是谈着谈着,整个会议的方向就出现小小的偏离,因为一谈到《三国演义》和《西游记》,特别是《三国演义》,铃木俊次郎等人立刻情绪激动,毫不掩饰自己的“三国情结”。

吴组缃这些在场的红学家,试着把话题引向《红楼梦》,但效果甚微,毫无波澜。

代表团的成员没有任何兴趣,虽然在日本,《红楼梦》被称为“华夏的《源氏物语》”,但知名度和销量还不如《水浒传》。

甚至,有的年轻记者根本没听说过《红楼梦》,交头接耳地询问这是什么书?

“《红楼梦》是华夏的四大名著之一。”

方言语气认真道:“和《三国演义》、《水浒传》、《西游记》,将纷纭复杂的生活事件……组织在一个完整的大厦之中,代表了华夏古典文学小说的巅峰。”

“四大名著”这招牌,金光闪闪。

尤其是能跟《三国演义》齐名,出乎日媒记者的意料,不由地重视起来。

“四大名著?”

铃木俊次郎等人面面相觑,上次他们访华交流的时候,可没有这个说法啊?

不只是日本代表团,自家这边的吴组缃、章光年等人,同样神色各异,表情耐人寻味。

方言觉察到气氛有点不对劲,无数道目光一直聚焦于他,哪怕中途休会,也没有收回。

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